作为目前唯一可确知存有生命的星球，地球是包括人类在内的各种生命体赖以生存的家园。而在诸种生命之中，与我们人类关系最为密切的当属动物群体了。从进化的历史看，各类动物都比人类出现得早，人类只是动物的最高阶段。就此意义而言，没有动物就不可能有人类。而当古代类人猿进化为人类以后，人类生活所需要的一切更是直接或间接地与动物有关。象形文字中“家”字是屋顶下养着的一头猪，这是富足与安定的象征。正是圈养的家畜、看门的走狗，让我们不再风餐露宿、奔波流浪，为我们带来了家的温馨与安宁。 也许正是...

文化的蕴涵十分丰富，所有的人类知识和行为无不体现其中，诸如生活方式、历史地理、宗教信仰、民族习俗、思维模式等等。具有不同文化背景的人们之间的跨文化交际是不同文化间的沟通和互动，它一方面强调不同文化间的相对独立性，同时又注重彼此之间的联系与交流。 中西方不同的文化背景导致东西方之间存在很大的文化差异。比如，“四灵”在中国传统文化和外国文化中就被赋予了不同的象征意义。在中国文化里，四灵指的是麒麟、凤凰、龟和龙四种动物，其中麒麟、凤凰和龙在现实中并不存在，是人们想像并创造出来的...

每当我们徜徉在曼妙的古诗词长河里，为那一声声“关关雎鸠，在河之洲”而心动神摇的时候，可曾注意到那诗词中的种种动物，缠绵的鸳鸯、苍莽的雄鹰、矫健的骏马、清闲的飞鸟、执着的春蚕……正是它们闪耀的光芒启迪了我们的思考，给了我们美的享受。因此，了解和探讨它们也是我们深入挖掘诗人丰富的内心世界，感受古典诗词唯美、动人的艺术境界的绝佳途径。 直接吟咏的对象 世间动物万种，莫不各具情态，别有风致。诗人们用妙悟自然的诗心独到地发现了它们，对它们进行了尽情的讴歌，留下众多美丽动人的诗句。据说骆宾王七岁...

《说文解字叙》云：“观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物”，“见鸟兽蹄之迹”，这一句话论述了汉字的产生与动物的密切关系。 人们在生产、生活中通过对动物的观察、认识，捕捉它们的特征、性质并将其记录为文字。如甲骨文中牛、羊、马、豕、象、鹿、虫、鱼、龟、贝等象形字都抓住了动物的典型特征，还带有很浓的图画意味。可是象形字只能表现动物的物种基本特征，而通过会意、形声等原则，则可以对动物作更细致的描述与区分。例如，雀（依人小鸟）、翟（尾长的山隹zhui），通过小、羽两个意符对它们进行了区分；（piao，黄...

天鹅处女型故事在全世界流传非常广泛，历来为文学家所重视。我国许多民族的先民，在民间神话故事里，塑造了众多神采各异的既为动物又为“处女”的形象，比如天上飞的天鹅、孔雀、大雁，水里的鱼、田螺、青蛙以及陆地上的老虎等，她们与人间小伙子邂逅、成婚。我们把这类故事称为天鹅处女型故事。 傣族有一则著名的长篇故事《宝扇》，大意为：王子来到一个风景旖旎的湖畔，看见七位仙女从天而降，脱下衣服在湖里沐浴。他偷偷走出树林，取走最小的那位仙女的衣服。仙女无衣不能再返天庭，王子和仙女结为夫妻。同族著名的《召树屯》故...

在德国哲学家米切尔·兰德曼的眼中，人与动物的特定化不同，是未完成的存在。未完成性使人类从动物界走出，在其弥补自身未完成的过程中，人类形成了一系列与动物相关的文化处理：在宗教活动中作为图腾对象神话之、认作祖先崇拜之（如我国的龙凤图腾）；在艺术活动中，作为创作对象描绘之（如西班牙北部的阿尔塔米拉和法国南部的拉斯科洞穴壁画对野猪、野马和野鹿图象的描绘）、模仿之（如《尚书·益稷》所载“猿猴舞、雀鸟舞、熊舞、象舞”等）；在行政活动中作为管理对象设立专司动物的官职而管理之（如商代有主管养马的“马正”与...

哈萨克意为“广袤草原上自由迁徙的勇敢、自由的人们”，哈萨克族人民一生都在冬不拉的节奏中不停地舞动。舞蹈动作很多来源于草原动物的动作，比较简单，但跳起来却 无比欢腾、豪放。 不只是哈萨克族舞蹈，其他诸多少数民族的舞蹈也是模拟动物而产生的，如傣族孔雀舞。舞蹈中的动物仿生学指的就是这种模仿动物体态与特性，与人的形体运动相结合，经过提炼、组织和艺术加工，表达人们的思想感情，反映社会生活的一种艺术表现形式。 面对生活的种种挑战，人们需要找到一种适宜的方式排解心中的喜怒哀乐，这样，哈萨克人选择了舞蹈，它...

说到图腾，人们首先想到的可能就是近年来十分流行的“龙图腾”、“狼图腾”等文化现象。在这里，龙与蛇，甚至包括狐狸、猫头鹰等动物被赋予了象征性含义，代表了人类或某一民族的某种个性、某种精神。比如龙被视为中华民族的象征，狼则隐含了勇猛、顽强的个性和集体、协作的生存方式。其实，这种根据某种动物的形象特点或生存方式而对其进行的人性化解释源远流长，可以追溯至人类社会的早期，是图腾文化的一种表现形式。 “图腾”一词来源于印第安语“totem”，意思为“它的亲属”、“它的标记”。最早将“图腾”一词引入我国的是...

2009年5月，在日内瓦举行的《关于持久性有机污染物的斯德哥尔摩公约》第四次缔约方大会上，9种严重危害人类健康与自然环境的POPs被增列入《斯德哥尔摩公约》，至此，根据公约所禁止生产和使用的POPs数量增加到21种。什么是POPs？《斯德哥尔摩公约》又是怎样与POPs联系在一起的？为什么要禁止生产和使用POPs？POPs离我们有多远？这一系列问题其实都与我们的生活密切相关。 POPs引发全球关注 POPs的中文全称叫“持久性有机污染物”，是指人类合成的能持久存在于环境中，通过生物食物链（网）累积，并对人类健康造成有害影响的...

俗话说，软的怕硬的，硬的怕不要命的。如果某种生物有一个金刚不坏之身，岂不是更令人发指。不是危言耸听，就有这么一个恐怖分子令人类束手无措，因为它不仅能引起多种疾病，更关键的是，几乎所有的抗生素都无法把它消灭，它就是“超级细菌”。 超级细菌MRSA来人间 青霉素的发现和提纯是人类历史上最伟大的发现之一。自1941年青霉素应用于临床后，人们相继发现了上万种抗生素，有200余种抗生素应用于临床。抗生素的广泛应用已挽救了无数生命，时至今日抗生素仍然是医生治疗感染过程中不可缺少的药品。然而随着抗生素的使用，...

39亿年前，太阳外层行星轨道的改变，使得大量的大彗星和小行星涌入了太阳系。它们剧烈碰撞留下的伤疤仍然清晰可见，同时地球的表面被加热成熔岩，海洋被蒸发成一道耀眼的薄雾。 然而38亿年前，就在宇宙大爆炸停止的时候，地球上形成的岩石中包含了一些生物进程的证据。如果生命能够如此快速且简单地通过无机物形成，为什么它不能在太阳系甚至太阳系之外大量存在呢？如果生物是物质固有的属性，那么为什么化学家迄今为止还不能在实验室里重建生命，或类似于生命的事物呢？ 地球上生命的起源始终疑惑重重。蛋白质和构成生命的遗传信...

亚健康在医学上并没有非常确切的定义。一般认为，介于疾病和健康之间的“中间状态”称为亚健康，也就是所谓疾病和健康之外的“第三状态”。 人的健康状态 亚健康这一概念内涵丰富，外延广泛，并且与健康的概念有密切的联系。可以这么说，健康概念的范围有多大，亚健康的涵盖范围就有多大；疾病和病症谱涉及领域有多宽，亚健康谱的涉及范围就有多宽。所以，我们首先需要弄清楚健康的概念，才能真正体会亚健康的人处于怎样的状态。 联合国世界卫生组织在其制定的世界保健大宪章中，对健康下了这样的定义：健康不仅意味着远离...

亚健康与饮食 面对亚健康，人们应注意学习相关医疗保健知识，客观正确地对待这种现象，通过积极有效的锻炼、治疗，使精神、情绪、阴阳气血保持于相对平衡的状态，使亚健康向好的方向转化。 专家认为，避免亚健康，归根结底还是从合理膳食、适量运动、戒烟限酒、心理平衡等几个方面入手。而让亚健康远离自己的最佳方法就是不断提高自己的心理承受能力。这是一个漫长的过程，不是一时一刻就能完成的。良好的免疫能力，是决定个人健康与否的关键。而营养摄取的均衡完整，则是维持免疫力的重点。 我们生活的四周，充满着看不见的细菌...

有这样一个民间故事，说有一名童养媳，备受公婆虐待，全家人都吃精米细面、鸡鸭鱼肉，唯独她常年以粗茶淡饭、杂粮糟糠为食。后来全家人都患了口烂、腹泻、食欲不振等疾病，日见消瘦。可这位童养媳却体质健壮，精神百倍。这个故事告诉我们，只吃精米白面、大鱼大肉并没有什么好处，只有营养均衡，身体才会健康。 精和粗搭配 用精米细面烹制出来的食品，较之粗粮有利也有弊口其外观洁白晶莹，口感细腻，容易激起食欲，确实引人喜爱，但其营养价值相对地也要单一些。 大家知道，谷类粮食都是由皮层、糊粉层、胚和胚乳4个部分构...

自古道：“游子当归”。当归，有应当归来之意。古往今来，在几千种药物荟萃的本草世界里，当归是传统药物中最常用的一种，许多中药方剂中都要使用当归，在25种使用频率最高的中药中，它位居第8位，故有“十方九归”和“药王”的美称。特别是用于治疗妇科疾病更是功效卓著，素有妇科“圣药”和“血家百病此药通”之说。明朝医药学家李明珍在他的不朽著作《本草纲目》中考证说：“古人娶妻为嗣续也，当归调血为妇人要药，有思夫之意，故有当归之名”，正与唐诗“胡麻好种无人种，正是归时又不归”之旨相同。他续引古人崔豹《古今注》，...

植物之美不仅仅表现在多样的形态、芬芳的香味和甘甜的味道上，更是通过一年四季中的奇丽色彩给我们带来美感和愉悦，从春季碧绿的草地、青翠的竹林、漫山的映山红、成片金黄的油菜花，到秋天的黄叶和红叶，共同构成了一个五彩缤纷的绚丽世界。植物为什么会呈现出如此丰富的色彩呢？这是因为植物体内富含不同比例的叶绿素、叶黄素、胡萝卜素、花青素等，就像是一个纯天然的调色板，我们生活中的各种颜色几乎都可以在植物中找到。 我国植物种类繁多，不同植物使用相异色度和色调的颜色来装扮自己，或吸引蜜蜂、蝴蝶等传粉者，或通过花、...

当合欢的落蕊铺满幽静的小路，木槿花便从容地盛开了。每天都有大朵大朵的花儿涌上枝头，或在风中轻轻地颔首，或与绿叶交错叠沓，满眼纷披陆离，一派淡定平和。尽管绽放于自己钟爱的仲夏，木槿花却极少放纵地笑逐颜开，它的气息总是沉静含蓄，它呈现给世人的，永远是一派质朴的繁华。 “有女同车，颜如舜华”，在《诗经》熏染的古风中，木槿有一个美丽的名字“舜”；“比似红颜多命薄，休怨朝开暮落”，在唐宋文人的诗句里，木槿又有另一个略带伤感的称谓——朝开暮落花；在现代植物分类系统中，木槿是锦葵科木槿属的一员，植物学名...